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  • : Le blog de mathilde
  • : L'Inde est un curieux pays, ce blog est mon point de vue pendant 1an de vie étudiante à Mumbai. Je n'y raconte rien d'extraordinaire mais j'espère ouvrir l'esprit des lecteurs car ici il y a mille façons de faire et de penser.
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6 mai 2010 4 06 /05 /mai /2010 05:25

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C’est surtout une base pour visiter 2 anciennes capitales de Nawab musulmans, entre le 13e et le 16e siècle. On loue une Ambassador avec chauffeur pour la journée (j’adooore les Ambassador, je suis aux anges, bon sauf quand la porte du coffre me retombe sur le bras et quand on crève en pleine brousse a 13h !)

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Tout d’abord Gaur à 16km au Sud, puis Pandua à 18km au Nord. Successivement la capitale de dynasties Bouddhistes, Hindous, et Musulmanes à partir du 13e siècle. C’est donc ces ruines Musulmanes que l’on va voir. Mais qui incorporent des éléments 100% Hindous tels que la svastika, la fleur de Lotus (que l’on retrouve aussi dans le Bouddhisme) ou encore de petits dieux Hindous potelés. On peut toujours spéculer sur les raisons d’un tel mélange. Nécessité de construire rapidement et donc de prendre les pierres déjà taillées ? Ouverture culturelle ? Ou bien au contraire volonté d’écraser l’Hindouisme en détruisant les temples et en construisant à la place ?

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Parfois l’intégration est telle qu’on a du mal à la remarquer, comme cette colonne d’un temple Hindou utilisée à l’horizontale pour orner une mosquée.

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Cette recherche des détails est passionnante et nous prend toute la journée. En plus on est vraiment les seuls. A Adina Masjid, la plus grande, le dernier visiteur date d’il y a plus d’un an ! Et pourtant les lieux sont impeccables, s’ils ne sont pas toujours restaurés ils sont au moins entretenus, il y a même des jardins superbes avec arrosage automatique. C’est juste dommage qu’il n’y ait pas plus de tourisme par ici.

 

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Qadam Rasul Mosque, Tomb of Fath Khan, Baradwari Mosque, Chamkati, Chica Mosque (chica= chauve souris, et elles y étaient!) Baradwari Mosque, Eklakhi Mausoleum (parce qu’il a couté 1 lakh…)

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Les noms se bousculent dans ma tête et il fait très chaud. On se retrouve à 2km de la frontière du Bangladesh et d’un coup on a toutes les 3 une envie folle d’y aller. Juste pour jeter un coup d’œil. Ah si seulement on pouvait…

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Mais le paysage serait le même que celui qu’on traverse ici, c'est-à-dire un nuage de poussière permanent, avec bizarrement des lacs un peu partout. Et des champs de manguiers traversés par des oiseaux bleu vif. Les hommes se déplacent en vélo, les enfants ont des anneaux au nez et aux oreilles. Personne ne nous remarque mais nous on observe tout de ces paisibles vies de villageois.

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J’aime beaucoup la campagne du West Bengal, les maisons en terre, les cours bien tenues avec les buffles dans un coin et l’autel pour Kali dans l’autre.

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Ils ramassent les bouses à pleine main et en font des galettes avec le plat de la main, qui seront utilisées comme combustible. Et pour les faire sécher ils les collent partout où il y a une surface libre ; murs et clôtures de la maison et quand c’est rempli et bien on s’attaque au poteau électrique ! On voit donc tous les 10m des poteaux couverts de ces bouses séchées avec une empreinte de main au milieu. Charmant. (Je n’ai pas de belle photo de bouse, mais c’est la même chose que Nasik, visible ici.)

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Mais je comprends aussi le cauchemar pendant la mousson et les inondations. What to do hein ?

Le West Bengal est fini pour nous, on prend le train direction l’Uttar Pradesh et l’un des 5 lieux sacrés de l’Hindouisme, la ville sacrée de Varanasi !

 

 

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4 mai 2010 2 04 /05 /mai /2010 11:46

 

1er Avril : JoYeuSeS Pâques ! Autant dire que je me sens bien loin de la chasse aux œufs en chocolat…on part pour Shantiniketan.

Pour atteindre Shantiniketan,  on prend d’abord le bus. J’observe une femme en sari vert pomme que je trouve sublime et puis je réalise que c’est un homme travesti ! On descend à Scindhia, où faute de rickshaws on s’entasse a 3filles+3sacs sur une charrette tractée par un vélo (et un gamin qui fait 12ans !)

Il y a des chances pour que nous soyons les seules Blanches depuis les Anglais, vu les regards des villageois. Ce n’est même plus de la surprise, c’est de l’hallucination, du genre « oula ça tape aujourd’hui, je crois que je viens de voir 3 touristes»

 

Shanti veut dire « paix » et Niketan « maison » mais rassurez vous ce n’est pas une secte que nous allons rejoindre (quoique …) seulement l’université en plein air créée en 1901 par Rabindranath Tagore, le poète cum philosophe cum écrivain cum sculpteur. (Les Indiens mettent cum partout pour dire « et ». Je m’y suis mise aussi depuis que j’ai capté que ce genre de rabâchage pouvait me faire gagner des lignes, et donc des points, aux exams !)

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Bref on arrive dans un campus desséché, ça sent le feu de brousse pas loin. Ca pourrait être sympa s’il y avait un peu d’ombre et si les gardiens ne nous empêchaient pas de rentrer avec nos appareils photos. On cherche des étudiants, pour leur demander où assister à une leçon en plein air, puisque l’université tourne autour de la relation Homme-nature.  

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Sauf qu’il est 13h et que les cours avaient lieu à la fraiche le matin. Dommage, du coup on voit seulement les amphithéâtres vides au pied de chaque arbre. Il n’y a pas grand-chose à faire ici, et puis il y a des barbelés partout, alors on boit nos litres d’eau et de Coca sous le regard dur de Tagore ou sous les Banyans Trees. On végète. Qu’est ce qu’ils peuvent bien apprendre dans ce trou paumé ?

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2 mai 2010 7 02 /05 /mai /2010 11:52

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30 mars : Après quelques heures glacées dans le train AC en provenance de Sealdah Station a Calcutta, on débarque à Murshidabad, 221km au Nord.

On arrive de nuit et on rejoint notre Guesthouse au bord de la Bhagirathi River en cyclo-rickshaw. Ce court trajet nous parait magique ;  on glisse dans les rues noires et desertes, il n’y a pas d’éclairage public, peut-etre même pas d’électricité tout court par endroit, on n’entend pas un seul bruit, aucun moteur, aucun klaxon. Ce n’est même pas effrayant, seulement reposant, et là au milieu de nulle part, surgit un Palais avec colonades et frontons, posé sur une large pelouse et magnifiquement éclairé et mis en valeur. On en reste bouche-bée.

Mais la fatigue l’emporte, on s’endort dans nos lits à baldaquins, ça sent le Jasmin et le Lys sous nos balcons.

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31 mars : Après un bon petit dej’ bananes/thé/butter toasts au bord de l’eau, on visite le Palais de la veille. (qui a un peu moins d’allure sous le soleil)

C’est en fait Hazarduari, la principale attraction de Murshidabad, construit en 1837 pour les nawabs. Un enchainement d’antiquités, salle de billard, salle d’armes, vases, miroirs, cristaux, halls de réception, tableaux de British Lord côtoyant les Indiens enturbannés. Tout y est, mais c’est rongé par les mites.

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Ce que je préfère c’est le contraste avec les vieilles femmes Indiennes qui battent le grain ou lavent le linge à l’extérieur du palais, indifférentes et surement ignorantes de cet héritage. Les plus âgées ne portent plus la blouse sous le sari, comme les Adivasi, les « aborigènes » d’Inde.

Les photos a l’intérieur sont interdites, et on en vient à se prendre sérieusement le chou avec les gardiens-bornés-butés-stupides qui veulent nous faire payer la consigne. On veut bien leur laisser simplement la batterie, mais on réalise après coup que ces pauvres gardiens ne saisissent peut-être pas le concept s’ils n’ont jamais eu d’appareil photo entre les mains.  Ou peut-être qu’ils sont juste lourds. On trouve enfin un arrangement avec … la direction qui doit nous prendre pour 3folles !

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On passe le reste de la journée à visiter les ruines Musulmanes des environs, et il y en a a foison, puisque Murshidabad était la capitale du Bengal sous le règne du nawab Siraj-ud-Daula. Les mosquées sont jolies, les gardiens sont surpris, les tombes du cimetières sont quelque peu tombées dans l’oubli.

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Il y a aussi ce palais abandonné, vestige d’une autre époque. A l’arrière on découvre un temple Hindou où des femmes désœuvrées trient le grain à même le sol. Ca a d’autant plus de charme que ces batiments a moitié croulants sont vraiment au milieu de nulle part, de minuscules villages peuplés de vaches, avec comme seule attraction l’unique boutique et son ampoule blafarde la nuit !

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Dans un temple Jain, un jeune guide nous fait une visite entière…en Bengali ! Impossible de comprendre quoi que ce soit, une fois mes 3 phrases d’Hindi récitées la communication se fait par les gestes. On est pressées mais il insiste pour nous montrer les moindres recoins et nous commenter en long, large et travers les moindres statues. On veut le payer quand même mais il refuse net, et nous dit qu’il était content de nous avoir vu écrire dans nos carnets, parce qu’il trouve qu’on avait chacune une jolie écriture.  (D’ailleurs lui et ses potes ont débattu pendant 10bonnes minutes pour déclarer qu’en France on écrivait de gauche à droite… ben tiens comme en Inde ! Ca alors…)

Finalement un voyage c’est surtout les rencontres et les bonnes surprises, l’envie de communiquer même si ça s’arrête souvent aux questions basiques, à une poignée de main et un sourire en partant.

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1 mai 2010 6 01 /05 /mai /2010 15:00

25 mars : départ à 20h36 sur le Samarsata Express. 36h pour rejoindre Calcutta, 2081 km au Nord-Est de Bombay. Soit une moyenne de 57km/h … on n’arrête plus le progrès !

Calcutta 1395

Je lis Henry de Monfreid, je bois du Pepsi brulant, j’essaie de reconnaitre les airs de Bollywood que mes voisins passent en boucle sur leur portable. Ils ne sont pas très bavards, en plus il y a 95% d’hommes, beaucoup de musulmans et quelques brahmines qui portent le cordon sous leur chemise.

J’aime bien les voyages en train, on traverse des régions que l’on n’aurait jamais vu sinon, ça rajoute un certain charme, on a davantage le sentiment de partir loin de chez soi, d’avaler les kilomètres et de « mériter » son voyage. En même temps, il faut avoir le luxe du temps (à défaut d’avoir le luxe tout court) !

27 mars : Arrivée à Howrah Station, suante et sale. Je retrouve avec bonheur Marie, la douche et la lessive. Mes premières impressions de Calcutta ne sont pas terribles ; il fait 40°C, la ville est pauvre et décrépie. Enfin on est là pour 4jours, on a le temps de « vivre » cette cité.

 

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Première visite du quartier de Kalighat (les ghâts de la déesse Kali, littéralement)

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Kali est un des innombrables avatars de Parvati, femme de Shiva, sauf qu’elle est ici représentée furieuse, la peau noire, tirant la langue et ornée d’un collier de cranes humains. Son temple me fait beaucoup penser aux temples Hindous du Sud de l’Inde visités cet été, le sol est graisseux, l’ambiance est frénétique, les lingams sont partout. Mais ici, au West-Bengal les hibiscus rouges remplacent les œillets orange et on sacrifie des biquettes noires tremblantes à la chaine!

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Le quartier abrite le mouroir de Mère Teresa, ou Nirmal Hriday, qu’on ne veut pas visiter même si c’est possible. Il y a déjà suffisamment de mourants dans les rues de ce quartier, ce n’est pas la peine d’aller les observer dans un bâtiment !

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On teste les hommes-charrettes de Calcutta, mais on se sent immédiatement très mal à l’aise. On était partagés entre le regard suppliant du vieux bonhomme et les idées de dignité. Finalement après seulement 3minutes sur la charrette, on se range du côté des ONG qui luttent pour faire disparaitre ce métier ingrat. Y’a d’autres moyens en Inde de gagner sa vie en peinant un peu moins.

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Au coin d’une rue, on tombe sur des écrivains publics complètement absorbés dans leur retranscription de bilans financiers et autres liasses fiscales. C’est surement pour d’antiques petits family-business qui n’ont aucun logiciel et font leur compta au crayon avant de les confier aux dactylos. On leur fait faire chacun une lettre chacune…pour Rs 6 !

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A 500m de notre hôtel un incendie a eu lieu quelques nuits avant notre arrivée, ravageant 2 étages et faisant 30 morts. En suivant l’enquête dans les journaux, je suis ébahie : les pompiers n’avaient ni masque ni échelles, leurs bottes en plastique ont fondu avec la chaleur, et les lances à eau n’étaient pas assez puissantes pour atteindre les étages en feu ! Et pour couronner le tout le bâtiment était illégal et dernier propriétaire connu datait de 1925 !

Saturday Night in Kolkata

 

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On quitte donc ce quartier un peu glauque et endeuillé pour aller à l’Indian Coffee House, dans le quartier de l’Université, un repère d’intellectuel et savants Bengalis, qui passent leur soirée à philosopher. J’aime bien leur dégaine un peu décalée : mal coiffés, mal rasés, la kurta défraichie. Menu unique: Chicken Sandwich&Coffee. Rien d’autre. Simple living High Thinking. Après avoir vainement cherché un sujet de conversation à la hauteur, on déguerpit pour atterrir…dans un bar à filles ! (Je ne sais pas ce qui est mieux entre les deux)

Officiellement ce ne sont que des chanteuses, officieusement elles feraient mieux d’arrêter de massacrer les chansons Bollywood en jouant les saintes nitouches ! La non plus, personne ne nous vire mais on ne se sent pas tellement en phase avec nos Sweet Lime Soda et nos regards hallucinés par le comportement des Gros Indiens Bourrés.

 

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28 mars : A Kolkata tout se paie et tout s’achète à condition bien sur de négocier. Usant parfois, mais grâce à la cupidité du gardien on visite le Marble Palace sans le permis officiel requis. Caméra interdite, on ne le voit pas bien sur cette photo volée, mais le Raja à l’origine de ce lieu étonnant était un esthète un  féru de culture Italienne. Belgium Glass. Chinese Vase. Queen Victoria. Belgium Glass. Egyptian Mat ? No Indian Mat !

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En bas du Howrah Bridge (dont l’interdiction de photographier dure depuis la Seconde Guerre Mondiale) on déambule dans le Flower Market. Marie se fait aborder par plusieurs loveurs-au-grand-cœur qui lui offrent une rose chacun…et moi j’ai droit à un naze avec sa salade et un nigaud pris d’un T.O.C de bras levés!

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Le quartier de BBD Bagh, de grands bâtiments du gouvernement. Pas trop d’ambiance.

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29 mars : Sital Nath Jain Temple. Sacré le « plus beau temple Jain du Bengal » ou vivent 500 000 adeptes. C’est vrai que c’est joli, même si c’est ultra-kitsch. La Guesthouse est un mélange de La Petite Sirène et de Gaudi. Apart une méga-promo sur les peintures pastels et les paillettes, je ne vois pas !

Le prêtre nous allume tous les lustres du temple et nous demande de l’argent après. Le vendeur de la boutique de bijoux se penche avec nous sur la carte du West Bengal, et le papy qui squattait l’entrée me vend une carte postale de Kali à 6 roupies. Il est touchant car il a écrit au dos le nom de la déesse de son écriture tremblante, alors je me laisse arnaquer.

 

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Deuxième temple Jain, les ouvriers sont affairés à polir le marbre en plein soleil.

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Troisième et dernier temple Jain, mon préféré. Beaucoup de charme. Keep it simple.

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Après 3 rickshaw et environ 35 demandes d’informations aux passants, on déniche le quartier de Kumartuli, qui vaut le détour car c’est là que sont fabriquées les statues légères en paille et boue de Durga, (toujours le même avatar de la déesse féminine) qui sont immergées lors de la fête de Durga Puja en octobre. Ca me rappelle Ganapati à Mumbai.

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Il est l’heure de la sieste, les artisans dorment sur la paille, ça a un p’tit côté ferme Normande tout ça !

30 mars : On retrouve Julie-Prune et après un bon chai bien sucré, on se dirige vers Belur Math, centre religieux en hommage à Ramakrishna Pramahamsa.

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Deuxieme arrêt  au Swami Vivekananda Temple, où les pèlerins s’astiquent avant de rentrer dans le Temple. La salle de méditation du sage a été préservée. Il ne faut pas oublier que Calcutta  est considérée comme la capitale Intellectuelle et culturelle de l’Inde, et a produit de grands personnages, dont le plus connu est surement le poète-écrivain e philosophe Rabindranath Tagore.

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Après 4 jours complets à découvrir la ville, Calcutta a un peu grimpé dans mon estime ; elle a deux facettes distinctes, évidemment la pauvreté, la souffrance et la crasse qui se retrouvent dans toutes les grandes villes Indiennes mais qui est ici décuplée,  mais aussi la richesse intellectuelle, le foisonnement d’universités, de marchands de livres, de grands musées et d’événements culturels que l’on ne retrouve pas partout.

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15 avril 2010 4 15 /04 /avril /2010 15:30

Mumbai-Calcutta-Murshidabad-Malda-Varanasi-Lucknow-Sirhind-Amritsar-Mumbai.

6904km et 111 heures de train mises bout-a-bout, pratiquement 5 jours !


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C'était la première partie de ma découverte de l'Inde du Nord, un grand écart de 20 jours entre le Bangladesh d'un cote et le Pakistan de l'autre. C'était beau, sale, poussiéreux et humide, fatiguant mais tellement enrichissant. Je commencerais une série d'articles en mai, quand je serais de retour de mon voyage au Rajasthan avec Alice&Stéphane qui viennent me voir de France ( Merciiiii ! )


En attendant, et avec un peu de retard (ah ces coupures de courant dans les cyber-cafes Indiens !) voici ma modeste participation au thème d'avril du BombayBlog , "Ca fait rire les Indiens... ou pas".

 

 

Déjà qu'on attire l'attention dans l'Inde, on peut être sur que nos moindres mouvements sont décortiqués et que personne ne loupera le petit truc qu'on aurait préféré cacher.  Comme quand j'ai glissé dans le métro a Calcutta (satanées Chappals de m****)  ou quand j’ai titubé pendant 20 bons mètres sur les ghâts de Varanasi, déstabilisée par mon sac a dos. (Je crois que même les saddhus se sont poilés … tomberas ? tomberas pas ?)

 

Mais les Indiens savent rigoler gentiment de choses franchement comiques, comme dans cette gare du West Bengal où une famille de singes a comploté (oui complot é !) pour détourner mon attention vers les bébés singes pendant que le plus hardi me volait mes bananes. J'avoue que c'était bien joué.

 

Ca se comprend, mais les Indiens trouvent ça généralement hyper-comique de nous voir photographier leurs petits métiers ; cireurs de chaussures, étals de bananes, vendeur de chai avec sa cafetière hyper-vintage. Ben quoi ? Un jour ça vaudra de l’or dans une galerie Parisienne.

 

Je crois que le moment le plus comique, ce fut dans le train qui nous emmenait au Punjab, on lit tranquillement, une jeune Hindoue bien comme il faut est assise en face de nous. Soudain surgit de nulle part une famille entière de Sikhs, gros et surchargés. Les femmes comme les hommes portent le poignard en bandoulière. Soudain la matriarche, 120 kg au bas-mot, s'élance à la conquête de la couchette supérieure, qu'elle atteint sans s’aider de la couchette du milieu, en se hissant à la force de ses muscles ! Belle performance, elle regarde tout le monde d'un air satisfait et plonge dans le sommeil du guerrier.

 

Je regardais la scène d’un air amusé, en repensant aux ogresses des contes de mon enfance, quand j’ai croisé le regard de la jeune Hindoue, qui elle aussi tentait de ne pas rire (les poignards avaient l’air tout à fait aiguisés !). Pour une fois, je partageais un moment d’humour avec une Indienne.

 

Mais le rire Indien le plus innocent reste celui des grappes d’enfants en guenilles de tous les villages reculés que nous avons croisé, qui me demandent de les prendre en photo et qui éclatent de rire en voyant leur image ! Un rire facile à provoquer et à partager.

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18 mars 2010 4 18 /03 /mars /2010 14:34

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(La carte est mauvaise, impossible de trouver les petites villes, mais globalement je vais graviter autour de Calcutta, Varanasi, Lucknow et Amritsar)

Envie de voir de belles choses. Envie de beauté dans cette Inde du Nord que je connais qu'à travers les récits de ceux qui y sont déjà allés.

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15 mars 2010 1 15 /03 /mars /2010 17:34

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3km2

1million d’habitants, environ 60 000 familles

4 toilettes pour 1000 personnes.

Un mix de communautés, les Maharashtriens (dont les femmes nouent le sari entre leurs jambes) les Gujeratis (avec le pan du sari rabattu sur l’épaule droite) les Tamoul du Sud, les musulmans Bombayites ou bien de l’Uttar Pradesh.

Chiffre d’affaires : 700 millions de dollar par an

Esperance de vie : 48ans

 Dharavi 0724

L’artisan brodeur donne ses chutes de tissu au potier qui l’utilise pour alimenter son feu et faire cuire des pots d’argile, des tirelires, des petites lampes à huile appelées dia, des assiettes, des soucoupes.


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Il crée aussi des pots d’eau, qui fixés d’un petit robinet font des merveilles pour la coopérative de femmes affairés à étaler et faire sécher des Papad.(interdiction de photographier les Papad !?)

La vache sacrée profite du plein air pour chiper un ou deux Papad. Malheureusement, vache sacrée ou pas, elle finit en cuir tanné.

Ca tombe bien on va pouvoir offrir une paire de chaussure en cuir brodé au marié.


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Après la cérémonie au temple ou à l’Eglise Pentecôtiste, les 500 personnes de la réception du mariage vont déguster les poulets qui se sont retrouvés la tête en bas après avoir gentiment pondu leurs œufs.


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Si les grandes chèvres ne broutent pas tout il y aura à la fin de la journée accumulation les déchets, papier, plastique, métaux qui seront triés.



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Pendant que le plastique est broyé et recyclé, les bouts de journaux sont donnés au potier, toujours pour alimenter ses foyers.

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Dans toute cette fourmilière du quartier de la poterie, il y a bien des enfants et des malheureux pour casser des pots. On donne les petits bouts brisés à la savonnerie.

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A coup sur, tu tombes sur le sol glissant de la savonnerie, et tu vas te faire remettre les os en place chez le Bone Settler de Dharavi. Le propriétaire de la savonnerie vend ses pains de savons aux innombrables Dhobiwallah, laveurs de vêtements.


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Les dhobiwallah nettoient les vêtements du brodeur de Dharavi, du potier de Dharavi, du boulanger de Dharavi, du tresseur d’osier de Dharavi et des nouveaux mariés !


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Dharavi fait l’objet de nombreux plans de restructuration voire de vente pure et simple des terrains pour en faire un quartier commercial chic. Et la population on en fait quoi ? On les entasse dans ce genre de bâtiments « temporaires » sans fenêtre, ou comment remplacer un bidonville horizontal par un bidonville vertical.

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Voila l’histoire que je me suis construis à partir de ma visite superficielle du bidonville de Dharavi, objet de toutes les convoitises depuis  le succès de «  Slumdog Millionaire ».
Alors évidemment on m’a montré ce qui fonctionnait, ce qui tournait rond, les écoles, les échoppes et les usines, et je n’ai pas eu droit aux latrines, mais le peu que j’ai vu n’était pas beaucoup plus sale qu’une rue lambda Bombayite. Ni très différent.

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12 mars 2010 5 12 /03 /mars /2010 13:00


Parce qu’avec mon stage j’en entends parler tous les jours, et parce qu’avec son caractère mi-workaholic mi-people je le trouve attachant et efficace, j’écris un article sur celui qui a été accusé d’être un conspirateur du changement climatique (climategate).

Après une carrière académique dans des écoles d’ingénieurs, le Dr Pachauri prend la tête du TERI (The Energy and Ressource Institute basé à Delhi) en 1982. Il y apporte de l’envergure, des projets et en fait un centre de recherche de renommée internationale. Parallèlement, il travaille avec la Banque Mondiale à Washington, le Programme de Développement des Nations Unies et enseigne brièvement à l’université de Yale aux Etats-Unis.

C’est donc tout naturellement que ses compétences dans le domaine de l’énergie et de l’environnement l’amènent à travailler avec le plus important groupe de connaissance scientifique relié au changement climatique : le GIEC Groupe d’experts Intergouvernemental sur l’Evolution du Climat.

Il débute en 1991 en tant qu’auteur principal pour le 2eme rapport d’évaluation. Ce rapport contient les fondements du protocole de Kyoto de 1997. Au moment de la rédaction du 3eme rapport, il fait parti du comité de direction du GIEC.

En 2002 il est élu à Président et s’apprête à relever un défi de taille : la rédaction du 4eme rapport d’évaluation, ainsi que sa version simplifiée, plus accessible pour le grand public et les médias.

L’impact de ce rapport est énorme et la prise de conscience mondiale débute. En 2008, le Dr. Pachauri est réélu à la tête du GIEC et doit désormais gérer au mieux une popularité croissante et un emploi du temps surchargé.

Le gouvernement Indien le récompense de la 2eme plus haute décoration civile ; le « Padma Vibhushan » et la France le fait « Officier de la Légion d’Honneur » en 2006. Cet homme infatigable est parvenu à écrire plus d’une centaine d’articles parus dans des revus scientifiques, ainsi que 23 livres. Il est également fan de poésie et, en bon Indien, de cricket ! (voir la page entierement consacrée à ses exploits de cricket sur son site internet !)


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Sans compter que j’aime aussi sa barbichette bicolore !

A la suite du sommet de Copenhague, qu’il a ouvert d’un vibrant discours,  R.K Pachauri est aussi déçu que le reste du monde, mais il évoque des lueurs d’espoir :

·         Pour la 1ere fois, de nombreux dirigeants ont reconnu comme nécessaire la limite de 2°C d’augmentation de la température moyenne mondiale (mondiale et non pas locale, 2°C en plus, je suis sûre que ça ferait plaisir aux Français frigorifiés en ce moment, mais il ne s’agit pas de ça. On parle d’une moyenne. Donc de très forts réchauffements et de très forts refroidissements sur différents endroits de la planète. D’où l’importance de parler de changement climatique et non pas de réchauffement planétaire)

 

·         Pour la 1ere fois aussi, une aide financière aux pays en développement a été évoquée, avec un chiffre : 30 milliards. (essentiellement pour venir en aide aux pays qui n’ont pas été de gros pollueurs mais qui vont être les premières victimes de notre pollution. Pour ceux qui ne vont pas carrément voir leur pays disparaitre sous les eaux et être obligés de traiter des problèmes démographiques très graves et urgents, l’aide sera tournée vers le transfert de technologies vertes)

 

 

Et comme ceci est mon dernier jour de stage chez The Climate Project India après 3mois de découvertes et de discussions, je vais faire une disgression à mon article et un peu de blablatage personnel sur le développement durable en Inde.

 

Autant dire qu’il y a de tout, cet homme R.K Pachauri qui s’est hissé à la tête du GIEC et qui fait un travail d’information et de diffusion indispensable. Et il a aussi des sceptiques qui profitent du moindre changement météo pour convaincre la fragile opinion publique que tout ceci n’est qu’un mensonge.

 

Les forets Indiennes croissent en superficie, et en même temps les paysannes Indiennes pauvres doivent aller de plus en plus loin pour trouver du bois de chauffage autour du village. La manière qu’elles utilisent pour bruler le bois et chauffer les plats est tellement inefficace au niveau calorique qu’elles sont en train de faire des ravages dans les forets de toute l’Inde.

D’où de nombreux programmes de réchauds efficaces sponsorisés par le gouvernement.  

 

Comme on le sait depuis le scandale de l’Himalaya, même si ce n’est pas en 2035, les glaciers fondent beaucoup plus vite que prévus. Et ça pose des problèmes inattendus : en premier des inondations et des débordements de barrages, puis évidemment dans quelques décennies la sécheresse pour les millions de personnes concentrées autour du Gange, du Brahmapoutre, de l’Indus…. D’où la question d’investir massivement dans l’hydroélectricité…ou pas ?

En tout cas l’Inde possède un ministère des énergies nouvelles et renouvelables, (chose que nous n’avons pas encore en France, si je ne me trompe pas !) qui a compris le potentiel de ce vaste pays à majorité rural.

 

Concernant l’électricité, le réseau est mauvais ou inexistant dans l’Inde rurale. Il reste beaucoup de choses à faire, la seule question aujourd’hui est la manière dont cela sera fait. Répéter les erreurs de la majorité des pays qui sont aujourd’hui dépendants des énergies fossiles et doivent investir massivement pour devenir « verts ? » Ou bien décider « d’énergiser »  l’Inde de manière verte dès le début ? Il semblerait que l’Inde ait choisi la deuxième, et meilleure solution. C’est possible et c’est déjà en train d’être fait. Des villages entiers sont en train de s’illuminer grâce aux panneaux solaires, grâces aux éoliennes, grâces au biogaz et à l’hydroélectricité. C’est un bon début.

 

Mais après il y aura toujours la vieille rengaine du « Vous avez pollué maintenant c’est à notre tour », il y aura toujours le trafic domestique aérien qui ne cesse de croitre, les familles TATA qui lancent des voitures à 1500€ (comme si on n’était pas déjà assez coincés dans les bouchons, pourquoi ne pas développer les transports en commun? Non le prestige lié au dernier 4*4 à la mode n'est pas un dont on devrait être fier à tout bout de champ) les Indiens qui jettent leurs cannettes et leurs sac plastique dans tous les plus jolis coins touristiques que l’on ait vu. Et surtout il y aura toujours la clim' a 15° qui nous glace et pollue. Et je ne dis pas ça parce qu’au bureau on n’a que des ventilos. Mais bon j’ai survécu, donc c’est possible.

 


Et puis surtout il y aura toujours un débat éthique sur le cruel besoin de développement en Inde, qu’il soit durable ou non. Je pense personnellement qu’il peut et doit être durable, mais je ne peux pas contredire cet homme politique qui disait que s’il lui fallait bruler du pétrole pour sauver des millions de gens de leur misère, il brulerait du pétrole.

 

Cet article ne reflète que mon opinion et mon interprétation du site officiel de R.K Pachauri. Il n’implique personne.

 

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7 mars 2010 7 07 /03 /mars /2010 13:10

Pour fêter nos merveilleux 9 mois en Inde nous étions à la « Charlotte’s green roof top Malabar Hill Party » Comprendre une soirée sur une magnifique terrasse chez Charlotte dont le thème  était la couleur verte !


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Cerise et moi tout sourire (Julie était aussi présente à la soirée, elle devait juste être en train de s’enfiler une énième bière quelque part… Rhooo  ça va je rigole !)


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Et une photo que je trouve mignonne, je ne sais pas trop pourquoi, mais ces couples qui essaient de rester discrets dans la rue me font sourire. (derrière on dirait des décombres, je vous l’accorde mais rassurez vous tout Mumbai n’est pas comme ça !)

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7 mars 2010 7 07 /03 /mars /2010 12:40

La photo du jour.


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« Pour la St Valentin, offrez un abonnement à la gym à votre mari/frère/ami/ père pour qu’il ait une vie plus longue et un cœur en bonne santé »

(mais conseillez lui quand même de ne pas aller à la gym en voiture avec chauffeur et d’arrêter de s’empiffrer de chicken-gravy après 10 minutes de marche rapide)

Je l’ai dit et redit, j’adore les techniques de marketing à l’Indienne, entre  celle-ci et l’eternel slogan « si-tu-es-blanche-farine-tu-auras-du-succès-ma-fille-et-tes-parents-seront-enfin-fiers-de-toi-et-te-trouveront-un-super-mariage» (voir article chez Karine) ils prennent vraiment les nouveaux consommateurs Indiens pour des idiots !

Peut-être que je m’en rends plus compte à l’étranger, et que c’est exactement la même chose en France,mais sans un peu de 2nd degré face à toutes ces promesses publicitaires, (le chocolat devient de la soie  , la barre de savon devient une creme magique)  il y a vraiment de quoi devenir abruti ici !


Et dire que dans quelques jours on a deux exams de "Marketing Research" et "Specal Study of Marketing" à passer et réussir. Je pourrais peut-etre leur vendre la baguette comme un élixir de jeunesse et le saucisson comme un remède anti-cholestérol !

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